Description
Arequipa, llamada «la Roma de América», fue conocida en los últimos años del siglo XIX y en los primeros del XX por su acendrado catolicismo (Ballón Lozada, 2004). La ciudad no tardó en reaccionar a las reformas liberales –en especial a la Constitución de 1867– al punto de tomar las armas y rebelarse contra el gobierno limeño. Ya en el siglo XX, Arequipa fue la cuna de la Democracia Cristiana y de los movimientos político-católicos más activos de la región (Nalvarte, 2025) Así pues, la identidad arequipeña estuvo fuertemente marcada por la impronta católica de estilo ultramontano (Love, 2020). Todo ello evidencia la importancia que tuvo el clero en el sur peruano tuvo una importancia decisiva para la vida política y social de la región.La historiografía, no obstante de haber sido muy prolija y minuciosa sobre el papel político de Obispos y sacerdotes en la localidad, no se ha enfocado en el clero como sujeto transgresor, sobre todo en los años que sirvieron de puente entre el Virreinato y la República. En otra ocasión hemos dado cuenta que la disciplina eclesiástica se relajó profundamente con respecto a la moral sexual en este período; algo que tuvo que ver con un contexto de abierta indisciplina, oposición a la jerarquía y enfrentamiento ideológico y político entre el clero liberal-patrio y el conservador-realista (Belan y Sánchez-Martínez, 2024). No obstante, no se ha revisado a profundidad este periodo, teniendo en cuenta un mayor abanico de transgresiones.
Así pues, buscaremos dar una panorámica de los crímenes cometidos contra y por clérigos en la región; delitos patrimoniales, de índole sexual y de sangre. No obstante, con el presente trabajo nos proponemos abordar principalmente las disputas por «injurias verbales y personales» perpetrados por y contra el clero regular y secular en los pueblos más distantes de los términos del antiguo Obispado de Arequipa en el periodo propuesto, en especial a la referida a los «maltratamientos» efectuados contra la población indígena. Buscaremos explicar cómo la violencia estaba íntimamente relacionada a la lucha de facciones de principales de comarcas aisladas, aquellas que se veían fuera del control efectivo de las autoridades reales. En ese contexto, los sacerdotes jugaron un papel primordial, apoyando o no a un bando, lo que ocasionó más de una vez episodios de violencia o, por lo menos, falsas imputaciones de esta o de otras transgresiones.
| Period | 5 Nov 2026 → 6 Nov 2026 |
|---|---|
| Event title | XXIV Coloquio Internacional del Centro de Historia del Crimen de Durango |
| Event type | Conference |
| Location | Durango, SpainShow on map |
| Degree of Recognition | International |